Cesura - Rivista

Al crocevia del Mediterraneo

2025-01-15

Sezione monografica curata da Fulvio Delle Donne e Guido Cappelli, con contributi di Jaume Torró Torrent, Albert Lloret, Rafael Ramos, Juan Miguel Valero Moreno, Cristiano Amendola, Antonietta Iacono, Giuseppe Germano.

Contributo alla definizione del concetto di Umanesimo e Rinascimento mediterraneo

Guido Cappelli — 2025-01-15

Riflessione di apertura della sezione monografica Al crocevia del Mediterraneo, dedicata ai concetti di Umanesimo e Rinascimento mediterraneo. Vengono tracciate alcune linee che possono accomunare l'evoluzione culturale delle nascenti nazioni che si affacciano sul Mediterraneo nel XV secolo e che trovano nella riscoperta della classicità un punto di riferimento.

La ricezione e la diffusione dei modelli storiografici umanistici nel “Tirant lo Blanc” stampato a Valencia il 1490

Jaume Torró Torrent — 2025-01-15

La caduta di Costantinopoli nel maggio del 1453 ebbe un impatto significativo sulla scrittura di romanzi cavallereschi. La figura del cavaliere errante che difende Costantinopoli come capitano dell’esercito imperiale diventa allora un motivo ampiamente diffuso. Martorell visse a Napoli dal 1450 fino alla morte di Alfonso il Magnanimo nel 1458. In quell’ambiente di corte, Martorell venne a conoscenza del progetto di crociata di Alfonso nel 1455 e 1456. In quel periodo, Martorell deve aver modificato la sua idea originaria di comporre un trattato di educazione cavalleresca, come Guillem de Varoic, e inizia a progettare il suo romanzo. Col Tirant lo Blanc, Joanot Martorell lancia una chiamata alle armi contro i Turchi per la riconquista cristiana della città. In quello stesso ambiente deve aver conosciuto la tradizione antica che definisce la storiografia come opus oratorium maxime, attraverso la quale trasforma il suo scritto iniziale in un’opera di ambizione assai maggiore. Questa concezione oratoria del Tirant è ciò che lo distingue dagli altri romanzi cavallereschi.

El género del «Amadís» impreso

Rafael Ramos — 2025-01-15

Questo lavoro analizza il modo in cui Garci Rodríguez de Montalvo elabora l’«Amadís de Gaula». Alla fine del XV secolo egli presenta ai suoi potenziali lettori un'opera che rientra nell'orizzonte delle aspettative retoriche generate da un'opera storica. Un genere minore, marginale, ma pur sempre storia. Per farlo, offre una prospettiva molto particolare di quel genere, in cui un racconto di finzione come l’«Amadís de Gaula» avrebbe trovato posto. Allo stesso modo, cita alcuni modelli di storia e alcuni storici di indiscutibile prestigio, con i quali il suo lavoro possa essere confrontato. Infine, avverte i suoi lettori che questa nuova versione appare arricchita da una serie di discorsi esemplari e dottrinali, in modo che la sua lettura sia in definitiva proficua e non di semplice intrattenimento, come ci si aspetta da un libro di storia.

Leonardo Bruni en Castilla: el «Libro de belo gótico» de Fernán Álvarez de Toledo

Juan Miguel Valero Moreno — 2025-01-15

Questo saggio presenta un'edizione critica e uno studio della traduzione spagnola anonima del De bello italico adversus Gothos (1441-1442) di Leonardo Bruni. La traduzione è indirizzata al nobile castigliano Fernando Álvarez de Toledo. Si studiano l'identità del destinatario e quella del traduttore, nonché la cronologia, il contesto storico e l'irradiazione di questo volgarizzamento. Sebbene il Libro de belo gótico sia stato quasi trascurato nella storia della letteratura, è la traduzione in spagnolo di Bruni ad avere il maggior numero di manoscritti conservati (sette). Per la prima volta, viene offerta un'edizione critica dei prologhi del traduttore e di Bruni, assieme a un'analisi che evidenzia le conseguenze ecdotiche e interpretative dell'esame della sua tradizione testuale.

Le lettere come veicolo di diffusione di modelli culturali

Cristiano Amendola — 2025-01-15

All’interno dell’epistolario di Ceccarella Minutolo, allestito dalla scrittrice tra la fine degli anni Sessanta e l’inizio degli anni Settanta del Quattrocento, si distingue un gruppo di lettere incentrato sul dibattito intorno ad alcune “quistioni d’amore”. A tale gioco letterario, di evidente ispirazione boccaccesca, sono chiamate a partecipare alcune delle figure più illustri dell’epoca: da Alfonso, duca di Calabria, cioè, a don Ferrando de Guevara, conte di Belcastro, da Francesco Acciapaccia, a Giovanni Albino, riuniti nelle pagine della raccolta in una nobile ed elegante consorteria di adepti d’amore. Dalla discussione su tali “quistioni” emerge una fitta rete epistolare in grado di rivelare i sofisticati riti cortesi e i raffinati stili di vita dell’alto patriziato del Regno negli anni di Ferrante. Il contributo si conclude con un’ipotesi relativa alla condizione monacale di Ceccarella, status che potrebbe aver giocato un ruolo nella scelta del genere epistolare.

L’«Exhortatio adversus Turcos ad Alphonsum Hispaniae et Italiae regem» di Andrea Contrario

Antonietta Iacono — 2025-01-15

Il saggio presenta l’orazione che l’umanista Andrea Contrario rivolse, probabilmente nel 1456, ad Alfonso il Magnanimo; ne ripercorre la trama caratterizzata da un’alta formalizzazione retorica e da una ricca intertestualità, evidenziando il tema della contrapposizione tra Turchi e Cristiani e facendo emergere ragioni, aspettative, posizioni ideologiche diffuse a Napoli, come in Italia e in Europa. Particolare attenzione è riservata al motivo della laus del sovrano (re, imperatore, ἄναξ ἀνδρῶν, paladino di tutta la cristianità) che permea l’intera orazione, e costituisce anche la legittimazione per l’autore a parlare a nome del popolo cristiano, che attende da Alfonso la crociata contro l’empio turco per salvaguardare la cristianità.

La guerra d’Otranto e gli equilibri politici mediterranei nella scrittura storica di Giovanni Albino Lucano

Giuseppe Germano — 2025-01-15

La conquista di Otranto da parte dei Turchi con la conseguente controffensiva aragonese tra 1480 e 1481 assurse quasi a simbolo della contrapposizione della cristianità all’espansione islamica verso occidente. Dopo una sintesi critica degli eventi ed una breve presentazione dell’opera storica di Giovanni Albino Lucano, l’ultima grande prova della storiografia umanistica di stampo “monarchico” della Napoli aragonese, e, in particolare, del suo De bello Hydruntino Alfonsi II Aragonei Ducis Calabriae, che rappresenta una tra le più antiche ed accreditate fonti a nostra disposizione sull’evento, il saggio si sofferma a riflettere su come lo storico umanista cerchi di interpretare lo scacchiere della politica internazionale dell’epoca. Egli non viene meno ad un intento propagandistico nei confronti della corona aragonese ed in particolare del suo pupillo Alfonso, Duca di Calabria, di cui è esaltata la virtù della prudenza e lo slancio eroico sullo sfondo dei più biechi interessi difesi dalle altre forze in gioco. Il saggio lascia emergere, dunque, come l’Albino si inserisca di pieno diritto nella ininterrotta tradizione di adesione intellettuale alle linee propagandistiche di una dinastia che ha segnato la storia del Mediterraneo.